Naša súčasná rozlúčka so stoicizmom nadobudne formu, ktorá aspoň čiastočne uzavrie tému dobrovoľnej smrti. Nepôjde však o rozbor a reflexiu temy samovraždy v dochovaných dielach Senecu či Epiktéta. Obrátime sa na Tacita a necháme prehovoriť tohto rímskeho historika, v ktorého diele nájdeme najpresvedčivejší dôkaz, že stoicizmus bol konkrétnym spôsobom žitia a umierania: